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主题:老男人团之西行阿里游记--序篇 (转贴)
我要点评:
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阿里是世界屋脊上的一片天地,站在平原上的人需要昂头才能看到这片平均海拔4500米的空中花园。说到阿里人们总会用高处不胜寒来形容,天上美的诱惑和高原苦的震慑吸引着每一个知道它的世人。没有一番决心和胆魄决不敢踏进这片充满惊险和故事的土地。
[img]http://www.tibettour.cn/cms/bbs/blog/attachment/Mon_0607/0_340_5a35fa197eb4b7a.jpg[/img]
青藏高原
我们一行六人在中学生(对领导的昵称)的带领下,决意闯入阿里的腹地,体验阿里的真实感受,六人当中有两人从没到过西藏,两人到过阿里,五男一女,男的都在五十开外,唯一的女士美丽善谈,自喻团长,喜欢别人叫她美女,整个团队被团长命名为老男人团。 |
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老男人团之西行阿里游记--向神山圣湖进发(转贴) 5月25日一早我们上路急行,今天的路可远不如昨天了,全是砂石路,虽然是丰田4500吉普,但也象摇煤球,车里充满灰尘,一个个变得灰头土脸。中午在萨嘎县停脚,稍后即向神山圣湖进发,所谓神山圣湖是指冈底斯山脉的主峰冈仁波齐峰和玛旁雍措。这个地方位于阿里普兰县境内,两大山脉都经过这里,南面是喜马拉雅山脉,北面是冈底斯山脉,南面海拔7728米的纳木那尼峰和北面海拔6656米的冈仁波齐峰遥相对望,中间的谷地上是世界上最高的淡水湖:玛旁雍措(在西藏把湖称为措),她的面积达412平方公里,湖面海拔为4587米,湖水深77米,是西藏三大圣湖之一。圣湖的西面就是拉昂措,人称鬼湖。神山圣湖吸引了众多的中外来客,不信佛的来看她的美丽,信佛的来朝拜她的神灵。这么美丽的地方吸引着我们,大家不顾颠簸和劳顿只想早点到达。 车子一路奔波,半夜12点才到了圣湖边上的小镇,计算下来这一天跑了足足有800公里。 |
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老男人团之西行阿里游记--圣湖玛旁雍措 (转贴) 第二天一早(5月26日),大家早早起来,直奔晨色茫茫的玛旁雍措。来到湖边,面对灰蓝色的湖水,北面是云雾笼罩的神山冈仁波齐,西面是横卧群山之上的纳木那尼,那心境是美极了。 [img]http://www.tibettour.cn/cms/bbs/blog/attachment/Mon_0607/0_340_dbfde8d50069208.jpg[/img] 圣湖玛旁雍措 我们在等,湖边的人们在等,水上的鸟儿也在等,等着第一缕阳光的出现。大约八点钟,太阳的霞光照在了纳木那尼的山顶之上,那金黄色彩,就像油画大师在灰蓝的色布上抹下重重的一笔。这一笔逐渐向下延伸,渐渐的,山亮了,水也亮了。浮云为了表示她的存在,飘来为那木那尼系上一条彩色的纱巾。我们看着这大自然的变化,手下按动着快门,记下这美妙的瞬间。正紧张间,只听中学生说一声快门按不下去,一番折腾才找到毛病,原来一路的颠簸把相机自锁片碰歪了,无奈,只好用手调直。 [img]http://www.tibettour.cn/cms/bbs/blog/attachment/Mon_0607/0_340_aa3e87853ed4ce1.jpg[/img] 纳木那尼雪山 此时,用到人们常说的一句话,吃着碗里的,看着锅里的。照着纳木那尼的同时还不时的往北看看冈仁波齐主峰是否现身,可惜的是始终被云雾所笼罩。利用这个空隙,晓非到湖边用圣水洗脸,据说洗脸后,高原反应立马不见了,神啊! |
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老男人团之西行阿里游记--虔诚的转山人 (转贴) 天光大亮,我们沿湖西行。湖边的路充满石子和细纱,走起来很是费把力气。 见前方一人跪拜而行,那虔诚的体态令人折服。见有些像女人模样,美女团长前去探详。果然,正是一个30岁的藏女,为了还愿,前来磕长头转湖,为时要将近一个月,精神感动了团长,送了一百元和一瓶矿泉水给她,中学生前去为她拍照,她欣然做了一回模特。 [img]http://www.tibettour.cn/cms/bbs/blog/attachment/Mon_0607/0_340_d65c79e34652f27.jpg[/img] 转湖的女藏民 正说话间,从后边路上又上来三个磕长头转山的藏民,我们闪在路边,为他们让出道路,藏民们好像并没有注意我们的存在,每向前迈出一步,就要全身附地,脑门还要在地上点一下,那姿势就像蛙泳全身伸直的一瞬间,沙土占满他们的脸上和全身,只剩一双黝黑的眼睛和一口雪白的牙齿,但脸上那赤诚的神情告诉我们,苦其筋骨是为了了其精神的夙愿,今生的虔诚才能换来来生的幸福。一阵喘息伴着尘土远去,大家在沉思,不知有没有来生。 [img]http://www.tibettour.cn/cms/bbs/blog/attachment/Mon_0607/0_340_e995ebfce916817.jpg[/img] 磕长头的藏民 有多条河流自纳木那尼峰和冈仁波齐峰流入神湖,湖中盛产鱼虾,正走时,见几个解放军战士在河边用铁锹和抄子捞鱼,一抄子下去,网上好几条一尺多的大鱼,使人想起解放初期的北大荒棒打狍子瓢舀鱼的场景。春天,正是鱼产卵的季节,要逆流而上,到河中产卵,一群群,一队队很容易捕捞。藏族人有个风俗,湖里的鱼不能捞,但河里的鱼却可以捞。中学生和小战士攀谈几句之后,战士们欣然送了我们几条,中午美餐了一顿生鱼片。 [img]http://www.tibettour.cn/cms/bbs/blog/attachment/Mon_0607/0_340_be01a5fd26fe079.jpg[/img] 马儿也信佛 |
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老男人团之西行阿里游记--鬼湖拉昂措 (转贴) 沿圣湖西侧来到神湖和鬼湖交界的高坡,向左侧望去:鬼湖拉昂措在施展她的魔力,蔚蓝的湖面波光粼粼,远处雪山此起彼伏,呼啸而来的风声夹杂着咸水的湿涩,试图令人相信鬼的存在。而在我们的右边圣湖玛旁雍措以她的温顺迷倒众人,湖水宛如明镜,把天空的蓝色尽收湖底,远处的山脉和倒影成双结对,分不清真假。一块块浮云在湖中游弋,辩不出虚实。原来,圣湖的水面比鬼湖高,又有冈底斯山和喜马拉雅山雪水的补充,水质甜美,湖中盛产裸鳢鱼。而拉昂措地势低,水是咸的,别说鱼虾连寸草都不生,加上西北面的风口吹得湖面寒风阵阵,得了个鬼湖的称号。 |
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老男人团之西行阿里游记--向神山进发 (转贴) 我们的车队离开两湖向神山进发,行至一高坡,远处正对神山冈仁波齐峰,拍照角度极佳,我们决定在此等等光线,刚支好机器,不知是我们的真诚感动了神山,还是神山要展示她的英姿,她撩开面纱,露出了神的真容: [img]http://www.tibettour.cn/cms/bbs/blog/attachment/Mon_0607/0_340_aa283f1bdbbd693.jpg[/img] 周围四座名山簇拥,东边是万宝山;西边是度母山;南边是智慧女神峰;北边是护法神大山。在众神簇拥之中,神山巍然稳坐在莲花宝座之上。橄榄形的山顶像金字塔被时间磨去了尖顶,迎向太阳的一面,白雪覆盖,在阳光的照耀下,闪着银光,宛如水晶雕成。在背光的一面反而无雪,墨绿色的岩石给人以丰富的遐想。金字塔的下面的基座山石�M叠,像一摞摞经书的宝座托扶着宝顶,基座周围的巨石像花瓣贴护着宝顶。流云就像快乐魔术师手中的布巾,时而遮住宝顶,时而亮出真容,引得阵阵快门声。冈仁波齐是印度教、佛教、耆那教和苯教共同信奉的神山,不少印度信徒千里迢迢的赶来,只是为了一睹它的真容。 下午,我们到了神山脚下的康萨镇,在这里虽然看不到神山,但因离神山最近,前来登山、转山的游客和信徒都住在这里。游客中有国内人,欧洲人,印度人等等。镇子虽小,但游客熙熙攘攘,好不热闹。 |
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老男人团之西行阿里游记--初到拉萨 (转贴) 初到拉萨,走出飞机,立刻会被高原的景色所震撼,蓝天、白云、高山、碧水交相呼应,你不知是因为高原缺氧还是被美景所窒息,呼吸立刻就急促起来,当你调整呼吸,进入肺腑的是高原特有的味道,干燥、清新。 从西藏贡嘎机场到拉萨市区原来有一百多公里的路程,今年新修通了拉萨河大桥和隧道,只有六十多公里了。汽车在新修的柏油路上沿着弯曲的拉萨河行进,时而是鲜绿的白杨,时而是碧蓝的河水,使人要忘记这是高原,只有藏胞新建的房屋和拖拉机上满坐的藏民不断提醒我们这是西藏。 [img]http://www.tibettour.cn/cms/bbs/blog/attachment/Mon_0607/0_340_775b2f3a7ac84cc.jpg[/img] 老男人团合影 突然,远处拉萨河上倒扣的三轮新月映入眼帘,在蓝天的衬映下格外醒目,导游告诉我们,这是刚刚建成的青藏铁路大桥。三个巨大的白色弧形框架稳稳地将铁道拉平,时而红色的机车头自桥上缓缓驶过,像一片红云滑过江面。 [img]http://www.tibettour.cn/cms/bbs/blog/attachment/Mon_0607/0_340_53f9a4a685a99b5.jpg[/img] [img]http://www.tibettour.cn/cms/bbs/blog/attachment/Mon_0607/0_340_3b66bf7f65a89e1.jpg[/img] 拉萨河铁路大桥 汽车一路急行进入拉萨市区,在阳光的辉映下,这里的一切都是那么耀眼,那么透亮,这对在北京呆惯的人来说是多么的难得。驶入拉萨最繁华的大道北京路,拉萨把她的美丽呈现在我们的眼前:新建的楼房显示拉萨现代化的气息,八角街的藏式建筑继承着西藏的传统,而高高在上的是瞩目世界的布达拉宫. |
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老男人团之西行阿里游记--布达拉宫(转贴) 布达拉宫最初建造于公元7世纪初松赞干布时期,经过多次扩建和维修,现在的布达拉宫占地面积36万平米,建筑面积13万平米,高119米,共13层,大小房间2000多间,大的佛殿34座,白宫与红宫是它的重要组成部分。 我们一行六人之中有四人喜爱摄影,其中一人喜欢人物和风情,因戴一顶黑色大沿帽,人称佐罗;两人喜爱风光,中学生则风光人物兼修。这次来西藏大家作了充足的准备,中学生带来了两台林哈夫617,一台哈苏H1,还有数码佳能大兔子;本人带了一台哈苏205,一台骑士612。远景大师拿上了心爱的佳能1V和佳能大兔子,并扛上了碌来6008;佐罗则拿着喜爱的松下数码超级变焦相机。另外两人一是团长,另一位名叫晓非又官封班长,班长喜欢捡石头。大家所带镜头从长至短不计其数。到拉萨只是第一站,目标是冈底斯的神山圣湖;札达的土林古阁;班公措的鸟岛和沿途的自然风光与风土人情。 团员们不顾路途的劳顿和高原的不适,稍事休息后就到了布达拉宫,布达拉宫果然名不虚传,它不论从四面八方哪个方位,也不论是驻足广场仰望还是从山上透过流风淡云俯瞰,那种地势与建筑浑然一体宛若天成的气势都会强烈的感染着你。对宗教的敬畏、对自然的好奇和对西藏人民的叹服交织在一起形成我们对拉萨的最初印象。 布达拉宫的建筑略朝东南,早上是拍照的最佳时机,大家约定好明早去照布达拉宫的日出。 |
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老男人团之西行阿里游记--晨曦中的布达拉宫 (转贴) 第二天(5月23日),早上六点半,我们就来到了布达拉宫广场,拉萨的时间比北京晚两个钟头,虽然是六点多钟,但天仍然是黑蒙蒙的,天上大块的浓云浮动,地下忠实的信徒们默默地向布达拉宫五体朝拜,一切是那么宁静。我们把拍摄地点选在了广场东南方的一个池塘后面,广场和池塘在西藏和平解放五十周年的时候都经过了整修,原来自然的景色不见了,代之以修整过的栏杆和小亭。一切准备就绪,镜头对准布达拉宫,只待太阳的一缕金光照在金顶之上,按动快门。功夫不负有心人,大约七点半钟,霞光透过云层,一缕金光照在了布达拉宫的金顶之上,远山披着淡蓝色的雾霭,布达拉宫蒙着黑色的面纱,唯独被太阳染成了金色的屋顶发出神秘的光芒,我们顾不上说赞美的语言,只听到咔嚓、咔嚓的快门声,对于摄影人来说,这是为美景配器的最佳音乐。 [img]http://www.tibettour.cn/cms/bbs/blog/attachment/Mon_0607/0_340_77defad60ae6d8b.jpg[/img] 晨曦中的布达拉宫 |
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老男人团之西行阿里游记--参观哲蚌寺 (转贴) 吃过早饭,我们一行六人到哲蚌寺参观。哲蚌寺是举世闻名的黄教六大寺院中最大的一座。公元1416年开始修建,开始时规模很小,只有十几平米和七个僧人,现在发展为一座措钦大殿,四大学院及五十个康村的宏大规模,据说僧人最多时近万人。哲蚌寺依山而建,俯瞰拉萨市区。和内地的寺院不同,没有类似大雄宝殿的建筑,除了措钦大殿,其它院落都充满了生活的气息,院子里挂着凉洗的衣服,窗台上摆放着盛开的鲜花,年轻僧人们有外出采购的,有洗菜淘米的,各得其乐。当你提出为他拍照时非常乐意配合,如果是数码相机,当时给他看看照片,那笑容充满质朴和满足。 哲蚌寺两大特点我们没有赶上,一是每年藏历六月三十日雪顿节的晒佛,这天在哲蚌寺的山腰上亮出30米长20米宽的缎制释迦摩尼佛像,辉煌壮丽,承受着雪山红日放射的万道金光。这一天,哲蚌寺人山人海,成为拉萨的一大重要节日。另一大特点是辩经,辩经是僧人们日常学习佛学理论的一种讨论形式,虽然汉人听不懂他们在说什么,但从那认真的神情和手势能够体会到一种刻苦钻研的精神。 [img]http://www.tibettour.cn/cms/bbs/blog/attachment/Mon_0607/0_340_afeaffca40c317b.jpg[/img] 哲蚌寺的措勤大殿 |